同语-多元性别小白书-2019.5-56页_3mb

性与多元性别总结

核心内容

本手册由“同语”组织编写，旨在为公众提供关于性倾向、性别身份及性别表达的基本知识，促进对多元性别群体的理解与尊重，消除歧视和暴力，争取平等权益。手册内容涵盖性别、性倾向、间性人、跨性别者等概念，并对常见问题进行了详尽解答，强调尊重个体自我认同和多元性别文化的必要性。

主要观点

• 性别是社会文化建构的产物，包括生理性别、社会性别、性别认同与性别表达。
• 生理性别指染色体、性腺、激素、内外生殖器等生理特征，通常分为男性和女性，但也包括间性人。
• 社会性别是社会对生理性别的规范和期待，如“男人-阳刚”、“女人-阴柔”等。
• 性别认同是个人对自身性别的内在认知，可能与生理性别一致或不一致。
• 性别表达是个人外在展现的性别特征，如外貌、穿着、声音、行为等，不一定与性别认同一致。
• 间性人是生理性别不符合典型男/女分类的个体，可能具有不同的性别认同和性倾向。
• 跨性别者是性别认同与指派性别不一致的人群，包括变性者、易装者、扮装者等。
• 性倾向包括异性恋、同性恋和双性恋等，是个人对性别对象的情感与性吸引。
• LGBTIQ代表女同性恋、男同性恋、双性恋、跨性别、间性人、酷儿群体。
• 性倾向与性别身份并非天生固定，而是个人探索和认同的结果，不应被强制改变。
• 性别二元观念限制了对性别多样性的理解，而性别光谱则认为性别是连续的、多元的。
• 性倾向的成因复杂多样，涉及生物、环境与社会因素，不因文化或历史而改变。
• 同性恋并非疾病，不应被“治疗”或“治愈”，而是自然存在的性倾向。
• 间性人的生理构造不应被视为“异常”或“病态”，而是性别多样性的体现。
• 社会对性与性别少数群体的歧视和污名源于对二元性别和异性恋的正统主义观念。

关键信息

• 性别认知障碍和性别焦虑是将跨性别者病理化的术语，应避免使用。
• 性别顺从与越界是个人对社会性别规范的态度，跨性别者可能在跨越后仍顺从主流性别规范。
• 性倾向的多样性是普遍存在的，不应被刻板印象或偏见所限制。
• 间性人的医学化和病理化需被挑战，社会应尊重其身体完整与性别认同自主权。
• 性与性别少数群体的处境与诉求相互关联，共同受到性别二元与异性恋正统主义观念的影响。

常见问题解答

1. 同性恋比例：全球约3%-5%的人口为同性恋，中国至少有四千万人。
2. 同性恋是否为疾病：同性恋不是疾病，世界卫生组织与美国精神医学会均已将其去病理化。
3. 性倾向是否天生：性倾向的成因复杂，既有生物因素，也有环境与认知影响。
4. 同性恋是否花心：花心是个人行为，与性倾向无关。
5. 同性恋是否会导致灭绝：不会，人类的性行为早已超越生育目的，且同性伴侣可通过收养等方式成为父母。
6. 同性伴侣能否结婚：许多国家已承认同性婚姻或民事结合，中国仍需立法保障。
7. LGBTI是否要求过多权利：他们只是要求平等权利，这是每个公民应享有的基本权利。
8. 如何确认性倾向：通过情感、性偏好和行为经验等多方面了解，尊重个人自我认同。
9. 性倾向是否可以改变：不应强迫改变，尊重个体选择与自我认同是关键。
10. 间性人如何应对医学化与病理化：应反对将间性人视为“异常”，支持其身体完整与性别自主权。

性别反思

手册鼓励读者进行性别反思，包括以下几个方面：

• 自我性别认同的探索与确认。
• 性别表达的自我认知与社会影响。
• 社会如何对待不同性别的人。
• 性别在日常生活中的影响，如空间、人际关系和权利。
• 间性人如何在社会中被识别和接受。
• 性别认同与身体形态的关系。
• 异性恋正统主义与性别认同正统主义的来源与影响。
• 对性与性别少数群体的偏见与歧视的根源。
• 面对性别不同的人时的态度与应对方式。

联系信息

• 电子邮箱：tongyu.org@gmail.com
• 电话号码：400-1166-308

结语

本手册旨在提供多元性别知识的入门信息，帮助读者理解性别与性倾向的多样性，反对性别二元与异性恋正统主义，推动社会对性少数群体的包容与尊重。