2015年-世界发展银行全球_Recasting_Culture_to_Undo_Gender___A_Sociological_Analysis_of_Jeevika_in_Rural_Bihar_India_58页_1mb
报告摘要
总结:Recasting Culture to Undo Gender – A Sociological Analysis of Jeevika in Rural Bihar, India
核心内容
本文探讨了发展干预如何在印度比哈尔邦农村地区引发文化变迁,特别是通过Jeevika项目对性别规范的挑战。Jeevika是一个由世界银行资助、比哈尔邦政府实施的反贫困项目,主要面向女性,旨在通过经济和文化干预促进妇女赋权。研究采用混合方法,结合定量分析与定性田野调查,揭示了文化变迁的机制。
主要观点
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文化与发展的互动
发展干预不仅影响经济和社会结构,也深刻改变文化。本文强调,文化并非静态,而是通过一系列社会过程被塑造和重构。 -
文化变迁的机制
Jeevika通过提供象征资源(如SHG身份)、物质资源(如信贷、储蓄)和制度环境(如妇女组织、集体基金),改变了女性的“惯习”(habitus)和文化能力(cultured capacities),从而挑战传统的性别规范。 -
性别作为文化变迁的焦点
本文认为,性别是文化变迁的重要领域。通过外部干预,可以改变性别规范、性别惯习和性别认同,进而削弱性别边界,促进性别平等。 -
文化配置(Cultural Configurations)
文化配置被提出为一种整合视角,认为文化是知识、实践和价值的集合体。Jeevika通过构建新的文化配置,使弱势女性能够参与更广泛的社会网络和知识体系,从而挑战传统性别结构。 -
发展干预的社会运动效应
Jeevika的干预不仅是经济上的,更是一种微型社会运动,它通过集体行动和制度变革,影响了村庄层面的权力结构和性别观念。
关键信息
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Jeevika项目概况
Jeevika是世界银行资助、比哈尔邦政府实施的反贫困项目,自2006年起在6个县开展,预计到2022年覆盖所有38个县,惠及1250万户家庭。项目重点在于妇女赋权,通过社会经济干预促进文化变革。 -
研究方法
研究采用准实验设计,选取4个村庄(2个实验组,2个对照组),进行为期三年的定性研究,包括半结构化访谈、焦点小组讨论和参与观察。 -
定量分析结果
量化分析显示,Jeevika显著提升了妇女的经济地位和公共参与,包括身体移动性、决策参与、政治参与和集体行动信心。其社会影响被认为比经济影响更为深远。 -
文化变迁的表现
文化变迁最明显地体现在集体仲裁过程中,随着更多女性进入公共领域并参与政治、经济和制度机构,传统的性别规范和边界被打破。 -
性别理论的整合
本文整合了四种性别理论视角:制度性、互动性、结构性和表演性。其中,结构性视角强调“解构性别”(undoing gender)的过程,认为性别是通过社会结构和实践不断被再生产和挑战的。
文化与性别理论概述
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社会规范与价值
社会规范是文化的重要组成部分,包括“应然规范”(moral norms)和“规律性规范”(regularity norms),它们通过社会化的机制影响个体行为。 -
惯习(Habitus)
惯习是个人在特定社会结构中形成的持久偏好和倾向,表现为身体实践和文化能力。发展干预通过改变个体所处的客观条件,影响其惯习。 -
文化工具箱(Tool Kit)
文化被视为一种“工具箱”,包含习惯、技能和风格,用于构建行动策略。发展干预通过提供新经验,改变文化工具箱,从而影响个体行为。 -
象征边界与社会边界
象征边界是社会行动者用来分类人、行为和对象的观念性区分。发展干预可能促使这些边界发生动态变化,从而挑战传统的性别角色。 -
双重过程模型
文化具有双重过程:一是显性文化意识(discursive consciousness),即明确表达的价值和信念;二是隐性文化图式(cultural schemas),即内化的、无意识的行动指导。 -
文化配置
文化配置是围绕核心价值和规范的多种文化知识和实践的集合。Jeevika通过构建新的文化配置,赋予女性新的社会网络和知识体系,从而挑战传统性别结构。
结论与政策意义
本文强调,发展干预能够诱导大规模文化变迁,促进性别平等。这种变迁并非仅通过个体行为的“微调”实现,而是通过构建新的社会网络和制度环境,改变集体文化配置和性别惯习。研究为发展政策提供了新的视角,即文化变迁是发展干预的重要组成部分,应被纳入政策设计和评估中。
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